DIVINDADE ABSOLUTA

A DIVINDADE

A crença na divindade é central na fé cristã, particularmente na compreensão da Trindade — a existência de um único Deus manifesto em três pessoas distintas: Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o Espírito Santo. Esta doutrina, profundamente enraizada nas Escrituras, sustenta que cada pessoa da Trindade possui perfeição e personalidade divinas, coexistindo em perfeita unidade e harmonia.

Deus Pai é reconhecido como o criador e dominador supremo do universo. Ele é o grande arquiteto de toda a criação, o sustentador de todas as coisas, e é descrito como sendo o “maior de todos”. Através das Escrituras, vemos que Deus Pai desempenha um papel crucial no plano de redenção, sendo Ele quem enviou a Palavra, o Verbo, ao mundo. Como Jesus Cristo afirmou em João 14:28, “O Pai é maior do que Eu”, sublinhando a posição de autoridade e supremacia de Deus Pai. A função do Pai na Trindade é fundamental, pois é d’Ele que todas as coisas se originam e é Ele quem governa soberanamente sobre tudo.

O Filho, Jesus Cristo, é a encarnação da Palavra de Deus. Conforme o Evangelho de João, “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1:1). Esta passagem destaca a coexistência eterna do Filho com o Pai desde o início dos tempos. Jesus, sendo a Palavra feita carne, revela Deus de maneira tangível e acessível à humanidade. Através da Sua vida, morte e ressurreição, Ele desempenha o papel central na redenção da humanidade. Como afirma João 1:14, “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós”, mostrando que Jesus, sendo plenamente Deus, assumiu a natureza humana para cumprir o propósito de salvar a humanidade do pecado. A sua existência com o Pai desde o princípio sublinha a sua coeternidade e coigualdade com Deus, reforçando a doutrina da divindade de Cristo.

O Espírito Santo, a terceira pessoa da Trindade, procede tanto do Pai como do Filho, como indicado em João 15:26: “Quando vier o Consolador, que Eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, Ele testificará de mim”. O Espírito Santo é o agente de Deus que dá matéria à Palavra, ou seja, Ele é quem aplica e realiza na prática o plano de Deus, trazendo à existência aquilo que foi declarado pelo Pai e pelo Filho. É o Espírito Santo que opera na vida dos crentes, convencendo do pecado, regenerando, santificando e capacitando para o serviço a Deus. Ele é eterno, igual em poder e glória ao Pai e ao Filho, e está sempre presente, atuando no mundo e na igreja para cumprir os propósitos divinos.

A doutrina da Trindade, embora complexa e muitas vezes além da plena compreensão humana, é fundamental para a fé cristã. Ela destaca a unidade na diversidade dentro da própria natureza de Deus. Embora sejam três pessoas distintas, Pai, Filho e Espírito Santo, eles são um só Deus, compartilhando a mesma essência divina. Este mistério da fé não diminui o conceito de monoteísmo, mas antes o enriquece, revelando um Deus que é relacional em Sua própria natureza.

Na Trindade, cada pessoa tem um papel distinto mas interligado. Deus Pai, na Sua soberania, planeja e envia; Deus Filho, na Sua obediência e amor, redime; e Deus Espírito Santo, na Sua presença ativa e contínua, aplica e sustenta. A cooperação harmoniosa dentro da Trindade revela o caráter de Deus como um ser de amor, relação e ordem, que se manifesta de maneira poderosa e pessoal na história da redenção.

Esta compreensão da divindade e da Trindade não só define a teologia cristã, mas também molda a vida espiritual dos crentes. Ao reconhecer a obra conjunta do Pai, do Filho e do Espírito Santo, os cristãos são chamados a uma vida de adoração, comunhão e obediência, refletindo o relacionamento trinitário em suas próprias vidas e comunidades. Assim, a crença na Trindade não é apenas uma questão doutrinária, mas uma realidade vivida, que influencia profundamente a espiritualidade, a ética e a missão da igreja.

Textos bíblicos de apoio

Filipenses 2:5-8:

“A atitude de vocês deve ser a mesma de Cristo Jesus:

6 Que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo que deveria apegar-se; 7 mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. 8 E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz!”

Lucas 1:35:

“O anjo respondeu: ‘O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a cobrirá com a sua sombra; assim, o santo que há de nascer será chamado Filho de Deus.'”

Isaías 7:14:

“Portanto, o Senhor mesmo lhes dará um sinal: A virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e o chamará Emanuel.”

1 João 5:20:

“Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento para que conheçamos aquele que é o verdadeiro; e nós estamos naquele que é o verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.”

Apóstolo José

Ministério principal: Servo, Dádiva da Graça: Salvação, Naturalidade: Céu

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Apóstolo José

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